近日，國家文物局印發《“十四五”石窟寺保護利用專項規劃》，其中提出，在莫高窟、雲岡石窟
、龍門石窟
、大足石刻、麥積山石窟等重要石窟寺開展一批具有重大影響和示範效應的綜合性文物保護工程，打造數字化精品展示項目。同時還要求到2035年，建立完善的石窟寺保護體係，全麵提升中國石窟寺文化的國際影響力。

shikusishiwoguohuihuangcanlangudaiwenmingdejizhongtixian

，shizhonghuawenmingtongqitagudaiwenmingjiaoliuhujiandelishijianzheng。jihumeiyizuoshikusidouyunhanzheshenhoudelishiwenhuayichan
，tixianlezhonghuawenhuayuanyuanliuchangdetese。yinci
，jiaqiangshikusiwenhuabaohuyuliyong，duiyucujinzhonghuayouxiuchuantongwenhuachuanchengfazhan

、促進人類文明交流互鑒，提升國家文化軟實力和中華文化影響力具有重大意義。

近些年

，隨著物質生活水平的提升，人們對石窟寺文化的興趣也越來越高。2020年國慶期間
，盡管受到疫情影響，但是龍門石窟依然接待了26.5萬人次的遊客，雲岡石窟接待了15萬人次。從這些數據足見人們對石窟寺文化的熱愛。從國際影響力上看
，莫高窟
、雲岡石窟、龍門石窟等除了吸引國際政要和遊客外，也吸引了國際媒體的爭相報道。

然而，在石窟寺文化大繁榮的同時

，我們也應該注意到，由於曆史欠賬多、基ji礎chu薄bo弱ruo等deng原yuan因yin，石shi窟ku寺si文wen化hua也ye出chu現xian了le一yi些xie過guo度du消xiao費fei的de問wen題ti。比bi如ru一yi些xie曆li史shi悠you久jiu的de石shi窟ku寺si，為wei了le適shi應ying新xin消xiao費fei習xi慣guan，竟jing然ran在zai石shi窟ku內nei模mo仿fang玄xuan幻huan盜dao墓mu電dian影ying中zhong的de場chang景jing，從cong而er顛dian覆fu了le曆li史shi文wen化hua，傳chuan播bo錯cuo誤wu知zhi識shi
，使shi積ji澱dian厚hou重zhong的de石shi窟ku寺si文wen化hua變bian得de“快餐化”“輕量化”“淺薄化”，甚至低俗化。

保護石窟文化首先要守正創新。守正就是對已經研究比較透徹的

、開發較成熟的石窟寺進一步做好整理

、提升與保護工作。保護文化的前提是要充分尊重文化。在數字社會，石窟寺文化的保護一方麵需要借助數字技術實現“數字石窟”，另一方麵，也需要利用先進的虛擬技術、全息技術，動態還原石窟寺，讓人們足不出戶就能“雲遊”石窟寺。

baohushikuwenhuaxuyaohangshishikusibentidelishiwenhuayanjiu。duiyushikusiwenhua
，yanjiuhebaohushiliangtiaotui

，queyibuke。yaoxiangbaocunhaoshikusiwenhua，jiubixuzuohaoyijikaoguyanjiu
，dadaochongfenrenzhishikusilishidemude。duiyuyijingyanjiuchongfendeshikusi，renmenyingyicizuoweishilizongjiefengfugudaiwenhuayishu，congerrangshikusiwenhuashidaixiangchuan。

保護石窟文化需要創建鮮活的時尚文創
，讓石窟寺“活起來”。石窟寺是一座內涵深刻的文化寶庫，如果合理開發
，做好文化創意，石窟寺文化不但能夠活起來，而且還能夠“火起來”。比如
，在剛剛結束的上海時裝周上，“雲岡”就成為這一季的主題。“夢回雲岡”秋冬時裝大秀將雲岡石窟的藻井圖案
、千佛元素應用到服裝設計中，使現場觀眾驚歎不已；《須彌幻境》時尚文創將古老滄桑且略顯“高冷”的千年石窟元素演化成鮮活時尚的文創產品
，一經推出
，立即引起媒體和消費者的注意。而洛陽龍門石窟創建的“5G+文創”項目，也使石窟寺文化在當代藝術的助力下再次煥發活力。

此外，保護石窟文化需要提升石窟文化的國際傳播力、yingxianglihexiyinli。zuoweiwoguohuihuangcanlangudaiwenmingdejizhongtixian
，shikusiwenhuabunengjuxianzaiyigedifang。shijishang
，shikusiwenhuajishizhongguode，yeshishijiede，yinci，womenxuyaotishengguojichuanboli，jiangshikusiwenhuafayangguangda。biru，keziershikubihuachongfenxishoulezhongyuanhandiyishu、印度藝術、希臘藝術和波斯藝術等多種文化養分，創出獨特的“西域龜茲藝術畫派”風格。如果把這種不同文化交流的藝術傳播出去
，讓印度、希臘、yilangdelaobaixingyezhidaowoguogudaiwenhuadebaorongduoyang，budannengtishenggaishikudeguojixiyinli，erqieyetishengleyingxiangli，congerweikuawenhuajiaoliutigongwenhuaziyuan。

（作者：聶書江，係中國政法大學法治傳播研究中心副主任）